宋石男：就“今夜我们都是东莞人”说几句

　　央视今日曝光东莞性服务业，并对之大加批判，民间舆论却似乎不肯淈其泥而扬其波，更有不少网友高呼“今夜我们都是东莞人”，甚至有网友神评：“一个出卖灵魂的曝光了一个出卖肉体的”。这是为哪般？我有几点看法，浅白道出：

　　1、性交易是否可以合法化，这是争讼已久的问题，牵涉也太多，这里不纠缠。如果持实证主义法学观念，那么只能接受性交易非法的现状，如持自然法学观念，则极可能会鼓吹性交易合法化。但鼓吹也没用，这里不是瑞士，没有就此问题全民表决的可能。所以咱们不多谈。不过，我个人是支持性交易合法化的，我诉诸的是自然权利、传统风俗与现实需求。

　　2、媒体可不可以曝光东莞色情行业？当然可以。但可以做一件事，并不意味着做这件事就是妥当的。如果把央视视作媒体，则曝光不妥当，因存在钓鱼采访、渲染猎奇、配合政治等成分。如果把央视当成官方喉舌（它显然也是官方喉舌），那对央视而言，就没什么不妥当的，但我们仍有权利肆意讥笑它。这就导出了问题3。

　　3、为什么许多人高呼“今夜我们都是东莞人？”因为这次对东莞的打击，在舆论上有明显的官方主导色彩。央视节目播出不久，新华时评立即跟进，就是明证。相信这几天还会有更多后续新闻及媒体跟进。中国大陆的扫黄运动，往往不止是普通的治安管理行动，更是隐含着权力斗争和利益计算的政治运动。而在笔者看来，官方之所以高调扫黄，官窑民窑齐扫（西湖边的30多家高档会所多是官窑，东莞则是官窑民窑混杂），又是因为“中国梦”这一新意识形态的需求：反腐也好，整风也好，扫黄也好，都是试图给“中国梦”镶上道德金边，以填补业已破碎的意识形态所留下的真空。现在，央视以官方舆情棍子手的身份，对许多人喜闻乐见的性产业高举高打（东莞早是大陆狼友心中的圣地，东方的阿姆斯特丹），而它本身又未必流淌着道德的血液，自然激起人们的反弹。事实上，这种反弹又是一种不自由言论状态下民间言论的无奈回应。人们不可以去骂执法者，也不可以去骂立法者，只能把情绪宣泄到棍子手身上。要说人们真有多同情乃至滥情对待东莞性工作者，也许是个误会。人们之所以声援被打击者，其实只是因为痛恨打击者本身而已。当然，也不排除有一部分的人，既痛恨打击者，也热爱性工作者，因此加倍卖力地声援被打击的性工作者。

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